读万卷书     行万里路

　　你好十一月，今天阳光明媚，真是好的开始，迎接好运的到来，加油吧。愿所有的美好都如期而至！

　　今天的主题是中国神话故事集，展现中国古代神话宏伟、壮阔的幻想，瑰奇、绚烂的构思，歌颂中华祖先博大坚韧、自强不息、勇武刚健的民族精神。

   第一篇《盘古开天辟地》读者——张嘉鑫

   天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴湿为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。故天去地九万里。首生盘古，垂死化身:气成风云，声为雷霆，左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里(理)，肌肉为田土，发髭(z--嘴边上的胡子)为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为两泽。

   第二篇《女娲创造人类》读者——赵木子

   俗说天地开辟，未有人民，女娲抟(tuan--以手团物)黄土作人。剧务(工作繁忙)力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。女娲祷神祠，祈而为女媒(祈求神任命她做女媒)，因置昏(婚)姻。

   第三篇《神农鞭药和尝药》读者——张腾烁

   神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主，以播百谷，故天下号神农也。

   太原神釜冈中，有神农尝药之鼎存焉。成阳山中，有神农鞭药处，一名神农原，亦名药草山。

   后世传言神农乃玲珑玉体，能见其肺肝五脏，此实事也。若非玲珑玉体，尝药一日遇十二毒，何以解之?但传炎帝尝诸药中毒能解至尝百足虫入腹，一足成一虫，遂至千变万化炎帝不能解其毒，因而致死，万无是理，此讹传耳。

   第四篇《精卫填海》读者——尹碧萱

   发鸠之山，其上多柘(zhe)木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙(hul)，赤足，名曰精卫，其名自谈(同叫);是炎帝之少女，名日女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石以湮(填)于东海。

   第五篇《奇相偷去了黄帝的玄珠》读者——张秦齐

   槐江之山，实为帝之平圃(即悬画:位置高，故称“悬”:地方平，故称“平”)，神招英司之。南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。西南四百里，曰昆仑之丘，实为帝之下都，神陆吾司之。有鸟焉，其名曰鹑(chun)鸟，是司帝之百服。拳(mi)山，其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸汤汤，黄帝是食是飨(享用)。是生元玉。黄帝乃取举山之玉荣，而投之钟山之阳天地鬼神，是食是飨;君子服之，以御不祥。黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘，而南望还归，遗其玄珠。使知索之而不得，使离朱索之而不得，使吃诟索之而不得也，乃使象罔，象罔得之。黄帝曰:“异哉!象罔乃可以得之乎?”

  象网求得得之，后为蒙氏之女奇相氏容第女珠，沉海去为种。震蒙氏之女，窃黄带玄珠，既红而死，化为此神，即今江读庙也。

   第六篇《羿死在学生逢蒙的手里》读者——姬敬尧

   逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿逾己，于是杀羿。

   甘蝇，古之善射者，弟子名飞卫，学射于甘蝇而巧过其师。纪昌又学射于飞卫。飞卫曰:“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺，二年之后，虽锥末倒背(2--眼窝)而不瞬也。以告飞卫，飞卫日:“未也，亚学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌以楚(牛尾)悬虱于牖(窗)，南面而望之，旬日间浸大也，三年之后，如车轮焉，以睹余物，皆丘山焉。以告飞卫，飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣。”纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者一人而已，乃谋杀飞卫。

  飞卫学射于甘蝇，诸法并善，惟啮法不教。卫密将矢以射蝇，蝇啮得矢镞射卫，卫绕树而走，矢亦绕树而射。羿死于桃格。羿除天下之害，死而为宗布。

   第七篇《禹赶走水神共工》读者——于佳龙

   昔禹致(召集)群神于会稽山，防风氏后至，杀而戮之，其骨节专车(一节骨头须用整部车子装载)。禹有功，抑下鸿(下界洪水)，辟除民害逐共工。洪泉极深，何以真之？地方九则(九州之地)，何以坟之(使土隆起)?应龙何画?河海何历?鲧何所营?禹何所成?禹尽力沟洫(xu--渠)，导川夷岳(削平山)，黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后。

   每一本书是一级小阶梯，每爬上一级，就更接近美好的生活， 要热爱书，它会使你的生活轻松，它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

   热爱书吧，这是知识的源泉！